فلان بن فلان الفلاني وإسم أمه فلانة

دقائق الفراغ قد تتسبب أحياناً بضغطٍ كبيرٍ على معالجات الدماغ بسبب التفكير في أي شيء ليشغلك عن عدم التفكير.
فمن أصعب الأمور أن أقوم بالتنحان بدون هواجيس، حتى إنني جربت التأمل الشرق آسيوي لأطفيء مخي ولكني لم أستطع.

المهم خطرت لي كم فكرة في وقتها كانت جهنمية وقعدت أتفلسف على نفسي بدون سالفة وتوصلت إلى بعض الحلول لبعض المشاكل وبدأت بفكرة مع أنها غير قابلة للتطبيق ولكنها قد تحد من إنتشار الجرائم.

بينما كنت أقرأ خبراً في جريدة الحياة عن القبض على بعض الإرهابيين في لبنان، وكان البيان إذا لم تخنني الذاكرة صادراً من الأمن الداخلي، حيث عرضت أسماء أعضاء الخلية الإرهابية وذكرت بعد اسمهم الثلاثي أسماء أمهامتهم!

وكان أحدهم سعودي الجنسية وكتبوا في الجريدة اسم أمه! فيها قبايل هاذي!

فقلت لو كل ما مسكنا حرامي نشرنا اسمه واسم أمه أكيد الحرامية بيفكروا مرتين قبل ما يمدوا يدهم على ممتلكات غيرهم!

بس الحل المضمون والقابل للتطبيق هو إن دولتنا تلتزم بدستورنا وتنفذ الحكم الشرعي في السارق والسارقة وتقطع يد الحرامي، ولعرض الحائط يا حقوق الإنسان، تطبيق دستورنا أولى!

و شيء آخر انتشر بشكل كبير، أعتقد أنه من المحزن المزايدة على دم قتيل وبيعه علنياً في الصحف. فلان قتل علان ولكي نعفوا عنه (لوجه الله تعالى) نطلب 10 مليون ريال! هذا والله إستغلال للموقف وبيع علني لدم المقتول!

الدكتور عايض القرني كان أبلغ مني في هذا المجال وكتب مقالاً رائعاً بعنوان “هل يجوز بيع دم القتيل؟

أنا أرى أنه يجب وضع حدٍ أقصى للدية، ولا يكون الموضوع مزايدة وطلب تخفيضات.
ما أدري مين لازم يطبق هذا القرار القضاء أو حماية المستهلك؟

مقالات أخرى قد تعجبك:

  1. مباشر FM درس للديموقراطية
  2. يا أبوحسين خلك رجال وحرر حميدان
  3. تاريخ موضة الإنترنت في السعودية
  4. طيران مطار
  5. ٢٠ مليون يحتاجون اليك!
التعليقات: 17 | التاريخ: 2007/04/17

17 من التعليقات

  1. noonamajnoona قال:

    اهلا …

    انا ارى انه المسامح كريم ….. بدون اي ديه ولا شي …
    :)

  2. NeeArt قال:

    كنت أعتقد ان الدية بالمبالغ الجنونيه هي واجب ديني ..
    لكن لم أجد لها أي اصول .. !
    إنما ثقافة تزايدت ..

    واحياناً إستغلال .. ولا أعلم كيف لا تنجرح مشاعر البعض من المزايده على دم أحد أفراد أسرة القتيل !

  3. تواصيف قال:

    ألا تجد معي أن العفو عند المقدرة هذه الأيام أصبحت مشروطة بشيك على بياض يجره هامر و يدفعه لكزس ! و المسألة المناهضة لأي شعور له علاقة بالآدمية أن المسألة أصبحت مزايدات و اعلانات و مساحة فضائية تصطاد في الماء العكر تحت مسمى يا أهل الخير افتحوا جيوبكم وهاتوا الولد بيموت وأمه تبكيه و أبوه مايملك المبلغ و والد القتيل لايزال متنح يبي الأجر بأجر !!! اللهم اسألك اللطف في أخلاقنا فقد أصبحت في خطر !!

    أ تعلم استاذي أحببت فكرة الحرامي و اسم أمه و لكن ألا تجد معي أن فكرة الاتصال على القنوات الفضائية المهسترة اللي طالعة هاليومين و التحدث مع أحد المهابيل لكشف المستور و العثور على مكانه ومكان امه ومكان نهيبته كمان للأسف لابد من ثمة مزاح سخيف لمسايرة أوضاع أمتنا المشوه كحال كل شيئ هذه الأيام بالفعل كل شيئ أصبح مقلوب مشوه يحتاج لصيانة واعادة هيكلة في بعض الأحيان !!!

    احترامي

  4. efleg.com قال:

    فلان بن فلان الفلاني وإسم أمه فلانة…

    دقائق الفراغ قد تتسبب أحياناً بضغطٍ كبيرٍ على معالجات الدماغ بسبب التفكير في أي شيء ليشغلك عن عدم التفكير.
    فمن أصعب الأمور أن أقوم بالتنحا…

  5. شاي أخضر قال:

    أهلا بالمبدع دوماً رائد ..
    مقالين في مقال واحد ، ومن أجوّد :P ..

    بالنسبة للتشهير بإسم الأم ، فـ أرى أنه – قد – يكون رادعاً كبيراً للعديدين من أصحاب العقليات القديمة وثقافة – العيب في كل شيء – ، لا أعلم فعلاً لماذا يستحِ البعض من أسماء أمه وأخواته ويعتبرهم عورة في كل شيء ؟ – اسم أمي فريدة -

    أما بالنسبة لمسألة قطع اليد ، فـ المشكلة الأولى أن السرقة أنواع كثيرة نوع واحد منها فقط هو ما أحل الإسلام قطع اليد فيه ، على سبيل المثال هناك سرقة الشيء المحروز في حرز – كالسيارة داخل كراج المنزل – و الشيء الغير محروز – كالسيارة الواقفة خارج المنزل – ، فسرقة السيارة من أمام باب المنزل لا تقطع فيها اليد لأنها تعد من باب إهمال صاحب السيارة ..
    وحتى السرقة من حرز لابد من توافر شروط فيها ، كأن يكون السارق مؤتمن على هذا الحرز أو غير مؤتمن ، فـ السائق الذي يسرق سيارة المنزل الذي يعمل فيه يعتبر مؤتمنا على السيارة بحكم أن مفاتيح السيارة معه ومفتاح الكراج وغيرها ، فـ يدخل أيضا من باب الإهمال ..
    وهناك المغافلة والإختلاس ، وأمور أخرى عديدة شرط الدين الإسلامي توافرها في السرقة حتى يحصل قطع اليد ، أما في حالة إختلال الشروط فيُعزر المجرم الذي قد يصل إلى قطع اليد أو القتل إذا أصبح مفسداً في الأرض ..

    وأخيراً بالنسبة للدية ، فقد نشرت صحيفة عكاظ الخبر التالي قبل أسبوع بالضبط :

    كشف مصدر قضائي ان هناك دراسة تعدها وزارة العدل بالتنسيق مع هيئة كبار العلماء لايجاد حلول عاجلة لوقف عتق الرقاب بالملايين. وكان عدد من القضاة بالمناطق رفعو بتقارير للوزارة تفيد بتفشي هذه الظاهرة التي ارهقت الاهالي من خلال ضغوط اهل الدم ومطالباتهم بمبالغ طائلة للتنازل. وعلمت “عكاظ” ان الدراسة سيتم عرضها على مجلس الشورى خلال الايام القليلة القادمة لوضع الحلول للحد من هذه الظاهرة الاجتماعية. واضاف المصدر ان هناك استبانة تم توزيعها على 35 قاضياً على مستوى المحاكم الكبرى وهيئة التمييز لمعرفة الآراء والمقترحات لايجاد حلول لهذه الظاهرة والتي تحولت الى متاجرة بالدم بعد صدور ارقام خيالية هذا العام لعتق اكثر من 10 رقاب من السيف مقابل 50 مليوناً.

    http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/20070412/Con20070412102981.htm

    أشعر أنني قد كتبت تدوينة كاملة :D ، شكراً لك رائد :P

  6. FATOOO قال:

    تعليقي على البلقراف الاول:
    بالعكس فساعات المذاكره هي اللتي تسبب ضغط كبير على معالجات الدماغ لتدفعني بالتفكير بــ(ـما لايصدقه) العقل لأهرب من الكتب اللى اي مدى…..

    أيش هوا (التأمل الشرق آسيوي )؟!

  7. د.سويره بنت عبدالرحمن قال:

    لوووووول..وبقوووه بعد ..والله لو تصير ويكتبون اسم الوالده لاقضي على ظاهرة السرقه تماااام في السعوديه.. والله بتجيه الروعه لو يدري ان اسم امه بينكتب..انا مادري سرحانك يارائد وين بيودينا فيه..لوول بقوووه..

  8. MaXeR قال:

    .. بس وش ذنب أمه يشهّر فيها!!
    ممكن نقول يربط بمكان عام لمدة معينة كل يوم ..
    بالنسبة للإبتزاز (أسميه كذا) فأتمنى القرار يلقى طريقه ..
    في حديث عمرو بن حزم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كتب لأهل اليمن وفيه: إن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة، فإنه قود إلا أن يرضى أولياء المقتول، وأن في النفس الدية مائة من الإبل، وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية، وفي اللسان الدية، وفي الشفتين الدية، وفي الذكر الدية، وفي البيضتين الدية، وفي الصلب الدية، وفي العينين الدية، وفي الرجل الواحدة نصف الدية، وفي المأمومة ثلث الدية، وفي الجائفة ثلث الدية، وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل، وفي كل أصبع من أصابع اليد والرجل عشرة من الإبل، وفي السن خمس عشرة من الإبل، وفي الموضحة خمس من الإبل، وأن الرجل يقتل بالمرأة، وعلى أهل الذهب ألف دينار . رواه أبو داود.

  9. AbuAnas قال:

    السلام عليكم و رحمة الله

    تعليقا على الأخ الفاضل محمد المساعد .. أنا ارى حقيقة أن على العلماء و المختصين في القضاء إعادة النظر في التوصيف الفقهي في لبعض أمورنا اليومية مثل ان السيارة التي تقف امام البيت أو أمام البقالة مثلا و هي مغلقة الأبواب و النوافذ و فيها جهاز إنذار أنها ليست في حرز؟؟؟؟؟؟ طيب انا ليس عندي كراج فماذا افعل؟؟ طيب اذا كنت واقف امام محل او مصلحة فماذا افعل؟؟ (اصفّط السيارة مثل بنك بانثر و احطها في جيبي؟؟)

    اعتقد ان الامر اعظم من ذلك و ان الكلمة جاية من فوق لتقليل و تضييق دائرة اقامة الحد قد الامكان..

    ابوانس

  10. حياكم الله وسعيد بزيارتك جميعاً
    noonamajnoona
    NeeArt
    تواصيف
    د.سويره بنت عبدالرحمن
    إن شاء الله يطبقون الشريعة في حالة السرقة والدية.

    شاي أخضر
    شكراً على التوضيح وعلى البشارة حقت إجاد حلول لعتق الرقاب.

    FATOOO
    التأمل ببساطة هو إنك تتروبع (تجلس القرفصاء) وتثبت أطرافك وغمض عيونك وتحاول تركز على صورة ذهنية ويكون التركيز قوي لدرجة أنك ما تصير تسمع ولا تشم وتكون كل حواسك مركزة على هاذي الصورة.

    يعني كأنك نايم بس مو نايم.

    MaXeR
    تعليقاً على “وش ذنب أمه يشهّر فيها” تطبيقاً لحقوق المساواه بين الرجل والحرمة وبما أن عند ذكر إسم المجرم الثلاثي فسوف يشهر بأبوه فلازم نذكر إسم إمه عشان ما يزعلون حقين حقوق المرآه ونوال السعدوي.
    وأشكرك على الحديث الشريف والمفروض يشوفون متوسط سعر مائه من الإبل ويصير هو الدية.

    AbuAnas
    أنا معك 100%

  11. ابن عسكر قال:

    انا اشوف ان ذكر اسم الأم او حتى الأب و العائلة فيه ظلم لغيره…………….
    اقصد ظلم لاخوانه و اخواته والعائلة كاملة………………
    وش ذنب غيره من اهله في اللي سوه المجرم………..
    يجب اننا نعرف اننا مجتمع يهمنا اسم العائلة وتاريخها عشان كذا يجب اننا نفكر الف مره في العواقب من ذكر اسم العائلة او الأم ………

  12. شاي أخضر قال:

    وعليكم السـلام ورحمة الله وبركاته أخي أبو أنس ..
    أوافقك الرأي بعض الشيء أنه يجب وضع – عقوبات رادعة للسارقين – ، ولكن لابد وأن سبب وضع هذه الشروط كان له حكمة حتى لا يتم قطع أيدي الجميع بدون النظر إلى أحاولهم ..
    فـ هناك على سبيل المثال شرط من شروط قطع اليد وهو أن لا تكون السرقة قد حصلت في عام قحط وجوع مثلاً ، هذه حكمة كبيرة ..
    ولكن أعود لأقول مجدداً ، لابد من تفعيل – العقاب الرادع – لجميع أنواع السرقة والإختلاس و تفعيل عقوبة قطع اليد كما ينبغي التي أرى أنه تم التهاون بها هنا واستعيض عنها بـ السجن في كثير من الحالات ..

  13. انا..غير..! قال:

    موضوع الدية والعفو عن القاتل

    امر انتشر كثير فأيامنا الحالية

    بالنسبة لي ..

    اشوف ان القصاص امر شخصي

    يتم التناقش فيه بيني اسر المعنيين

    بالموضوع اما اللي قاعدة اشوفه ان الناس

    قاعدة تتدخل بشي ما لها اي صلة فيه ؟؟؟

    والله يكفينا شر الغضب خاصة اللي يعتري

    المراهقين لان حالاتهم الاجرامية والجنونية

    زايدة هاليومين ,,,,,

    بالنسبة لما ذكرت ان اذا الصحف نشرت

    اسم الحرامي او المخالف للقوانين بصورة عامة

    مع ذكر اسم امه راح تقلل من الظاهرة فـ انا

    اشوف ان عندك امل كبيرر بالناس لا وخاصة هالفئة

    ياخي الله يهدي الجميع وبعدين مو حلوة تقلل الظاهرة

    بدون معالجة للشخص نفسه …

    يسلموووو ,, مع حبي

  14. [...] تحدث الأخ رائد السعيد في موضوعه الأخير بعنوان فلان بن فلان الفلاني وإسم أمه فلانة عن مسألة المزايدة على دم القتيل ( أي إرتفاع مبلغ الدية إرتفاعاً مبالغاً فيه ) .. وقد شغلتني هذه المسألة فـ الدية مقدرة أصلا بـ 100 ألف ريال ، والمغلظة بـ 120 ألف ريال فعلى أي أساس يسمح بأن تزيد الدية على ذلك ؟ هل يمكن إعتبار هذه الزيادة عبارة عن ( ثمن العفو عن القصاص ) بالإضافة إلى الدية ؟ [...]

  15. الغامديه (خلود) قال:

    كلام جميل جدا لاكن الواحد مايفقد الانفسه لما يموووووووت مقتوووووووووووول الكل ينساه ويفتكر الكنز اللي بيحصل من وراه وهاذا حاصل اللحين وكثير لاحول ولاقوه الا بالله

  16. لقطة قلم قال:

    “فمن أصعب الأمور أن أقوم بالتنحان بدون هواجيس، حتى إنني جربت التأمل الشرق آسيوي لأطفيء مخي ولكني لم أستطع.”

    ياعزيزي هذا مو تآمل ..انا ما ادري وش يسوون هم ..عشان تضبط معهم

    عجزنا نفصل بها الكيابل..ولاطفا هالمخ..

    اصلا لو يطفى ماعاد تفلسفنا..يعني مايصلح مانصير حنا..نصير ناس ثانيين..

  17. لقطة قلم قال:

    ماكمل التعليق ..مدري ليش ..؟

    ” أعتقد أنه من المحزن المزايدة على دم قتيل وبيعه علنياً في الصحف”

    من جد.. الظاهر هالتضخم ماشي في كل شي حتى الموت..

    فعـلا..شر آلبلية مايضحك..

    على العموم..

    شكرا لك على هذا الطرح..وعلى الفلسفه(أهم شي)..

    تقبل مروري ..أختك..لقطة قلم..